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壺型，本來是壺的高度，壺身越高，倒倒轉的時間壺關上方的水是越沉的，閉于蓋子的壓力也越大，共理壓強也越大，假如一個西施壺截面不變，直徑不變，而把高度延伸個10厘米，那么蓋子確定也會掉。

紫砂壺倒立不掉蓋便代表氣密性好嗎?

識別紫砂壺的氣密性，大師普遍會以為在紫砂壺內里裝滿了水，按住壺蓋氣孔則壺嘴不出水;按住壺嘴反過來不掉蓋則證明此紫砂壺的氣密性好，假如不是便證明壺的氣密性差。本來這種推斷是一個誤區，在經過數以千計的考查之后，畢竟闡明了這個氣密性本理，而且聯合所學的物理常識，提出一個閉于紫砂壺氣密性的嶄新見解。

咱們把各不共工藝師創造的100把石瓢和100把西施。100把西施壺按住氣孔之后，97把西施壺嘴不漏水；而裝滿水反過來按住壺嘴，100把全體不掉蓋。石瓢無法按住氣孔，只可干按壺嘴考查，考查截止100把石瓢在裝滿水，按住壺嘴，倒過來的狀況下，蓋子全掉。

這個考查得出三個論斷：

1、石瓢的紫砂壺蓋基礎上城市掉。

2、西施壺蓋基礎都不掉，而且不掉壺蓋的數目與壺嘴不出水的不十分，換句話說也便是存留按住氣孔，壺嘴持續出水，然而是倒過來以來，蓋子卻不掉的。

3、唱工沒問題的西施按住氣孔壺嘴都不出水。

這個考查本來也讓人百思不得其解。通常去購紫砂壺，“倒過來蓋子不掉，證明這壺唱工好，蓋子掉了，證明唱工欠好”。這種推斷終歸正不精確？假如說是唱工的問題，為什么石瓢的蓋子全掉，而西施的蓋子全不掉？本來石瓢壺和西施壺的實質辨別在于壺關上頭的氣孔，石瓢的氣孔深度惟有2到3毫米，而西施的氣孔深度有10到15毫米，如許迥異高氣孔高度差能否能闡明這十腳？

而后換了其余壺形又來嘗試，選了仿古，掇球，掇只，容天，水扁，漢鐸，其特性都是氣孔深度都大于10毫米，考查截止果真證據了這個設想，十腳的壺蓋基礎上不掉。而石瓢，曼生井欄等一些運用橋梁滴子的紫砂壺，全體掉蓋，其緣故便是氣孔深度不及3毫米。

從物理學常識來闡明這個局面證明，掉不掉蓋跟紫砂壺好欠好不所有閉系!當紫砂壺裝滿水的時間，按住氣孔反過來，水分子會平鋪到紫砂壺蓋與紫砂壺口這個平面上，使得這個平面處于實腳密封狀況，而后壺內的水會流到氣孔最底端，于是在氣孔內里產生一講水柱，以西施壺為例，水柱大約是直徑1.5毫米，長10毫米的圓柱體，于是發生了二個力。第一個力便是因為水的壓強差，氣孔底部的壓強盛于蓋子內外表的壓強，由這股壓強差發生一個力。第二個力便是一局部水加入氣孔，使得茶壺里面氣壓小于茶壺表面氣壓，發生一個氣壓差產生一股力。這二股力加起來腳以接受壺蓋不掉。所以只消蓋子與壺口之間絕閉于平坦，縱然有一點寬蓋，也仿造能玩的起來。

差異，氣孔深度不及的話，壓強差產生的力便十分小，共時因為加入氣孔的水量較少，使得壺內的氣壓與壺外的氣壓出入甚微，所以這股因為氣壓差產生的力也是十分小。這二個力加起來不及以支持壺蓋，所以石瓢如許的蓋子必定會掉下來。閉于按住氣孔斷水，也是十分蓄道理，選了一把唱工極好的錦囊器-菊蕾，按住了氣孔，也無法斷水，然而是反過來依據氣孔的深度，蓋子竟然緊緊的穩住沒掉。因為正向倒水的時間，錦囊蓋子與錦囊壺口時間裂縫是十分顯著的，氣孔按的再緊也不會按住內里的裂縫有氣氛經過。所以連接水是必定。反過來之后，水彌補了所有錦囊口部，而且鋪滿蓋子與壺口的平面上，與外界氣氛絕緣，共時依據氣壓差和壓強差，所以蓋子便不掉了。

紫砂壺密封性論斷：

閉于紫砂壺反過來不掉蓋只是只可檢測壺蓋與壺口的平面能否平坦。例如西施壺，假如反過來都掉蓋的話，那按住氣孔必定無法斷水，因為壺口平坦是氣密性好的基礎前提，然而是壺口平坦，氣密性不必定好。

而石瓢類紫砂壺因為按不著氣孔，又無法維持不掉蓋，所以無法用慣例方式檢測其氣密性，然而是普遍來說，普遍圓口的紫砂壺氣密性都很不錯。氣密性不過紫砂壺的一個目標，是一種物理局面，并不是好壺的獨一屬性，所以當咱們在了解了實質以來要理性閉于待紫砂壺的氣密性。

證明一點：

重要問題是西施的蓋子輕，石瓢的蓋子厚沉，跟氣孔這點巨細閉系不大，你把西施的蓋子底下掛個20g的砝碼，它也掉。這簡直是大氣壓強的問題。物理上的估計該當是壺蓋的沉量以及壺關上方的水的沉量閉于壺蓋的發生的壓強小于大氣壓強，那便是不會掉。大于大氣壓強那便是會掉。

閉于于紫砂壺來說：

1、壺的蓋子的沉量除以壺蓋截面積的巨細。西施和石瓢共樣大的蓋圈的話，石瓢的蓋子沉量大許多，所以會掉，你假如在西施的蓋子下拴上一個幾十克的砝碼，西施的蓋子也會掉。

2、壺型，本來是壺的高度，壺身越高，倒倒轉的時間壺關上方的水是越沉的，閉于蓋子的壓力也越大，共理壓強也越大，假如這個西施截面不變，直徑不變，而把高度延伸個10厘米，那么蓋子確定也會掉。